如今,半个多世纪已经由去,“老西藏精神”仍
发布时间:2020-09-03 02:15

一望无际的草原、白雪皑皑的群山、神奇美丽的自然风景……西藏的美景让人心驰神往,它象征着纯洁、神秘,有着“圣域”“人间净土”的美誉。

但如果把时光倒回到农奴制的西藏,我们或许没法将这些优美的词汇与之关联。谁人时期的西藏可以说是暗无天日,生活在那里的农奴,天天如在炼狱里,身心饱受摧残煎熬。

这是其时的一位农奴。照片中的他拿着自己已经风干的断臂。只因为领主的儿子一时兴起,想要训练枪法,就把他看成活靶,用枪残忍地打断了他的左臂。

这位农奴骨瘦如柴,即便天天辛苦劳作,仍要戴着铁链。受着非人待遇的他,满脸愁容,眼里看不到一丝希望。

他们没有一点尊严,常年被农奴主看成马骑。甚至连栖身之地也没有,只能如牲口般,挤在肮脏杂乱的马厩里。

神仙拯救不了西藏的磨难,但这种精神可以

由于恒久劳累,营养不良,农奴们大多寿命很短。纵然可以幸运地活久些,也会因为年迈体衰没有劳动能力,被农奴主踢出门外。

而作为农奴的孩子,他们生下来很难过到关爱,吃不饱、穿不暖是常有的事,无奈之下,只能和街边流离的小狗小猫抢吃的。

西藏佛教中有一个三眼牛神仙

直到新中国建立,生活在磨难之中的这群人们才看到了希望。1950年,全国上下被解放的喜悦笼罩着,然而此时的祖国西南一隅并不平静。尚未解放的西藏政治形势极为庞大严峻,在英美等国和其他境外势力的唆使煽动下,西藏非法分子妄图筹谋“独立”。

宁静解放西藏,实现祖国的领土完整和主权统一,成为摆在新中国眼前的重大挑战之一。毛主席指示:“一面进军,一面修路”。

可由谁来接受解放西藏的任务?重担落在了打过淮海战役、其时正在西南驻守的二野十八军身上。这对于十八军全体官兵来说,是一个异常严峻的磨练。进藏之前,这群热血青年举行了誓师大会:一定要把五星红旗插到喜马拉雅山上,让幸福之花开遍西藏。

但进藏谈何容易?1950年的青藏高原险些没有公路,十八军军长张国华手中连准确的舆图都没有,只能通过种种渠道搜集和西藏有关的图书资料。

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